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El siglo XVII supuso el fin del auge de las fundaciones femeninas en los territorios de la Audiencia de Quito. Al mismo tiempo fue un momento de consolidación de las mismas, tanto en lo material como en lo espiritual. Fue un periodo problemático por la abundancia de mujeres en los claustros y la relajación por la carencia de vocación de muchas de ellas, que llegaban allí como "la segunda opción" en su vida. Al mismo tiempo la vida del exterior se filtraba en los monasterios, dando lugar a problemas de jurisdicción entre los obispos y el clero regular, enfrentamientos y transgresiones de la regla. Junto a esto también se desarrollaban milagros y hechos maravillosos, que tenían como intermediarias a monjas con una vida de mortificación y sacrificio, a las que se les abría el camino a la santidad como representantes de un avance del criollismo, que quedaba reflejado en sus obras o en sus hagiografías. A la postre, se trataba de un mundo femenino, sometido a las imposiciones masculinas, que, en último término, definían la vida de aquellas mujeres y las hacían depender de sus propios intereses.

El objetivo fundamental de este artículo es el estudio de las ordenanzas sobre las minas de esmeraldas de Muzo que se dictaminaron en los siglos XVI y XVII, con sus implicaciones, sociales y económicas. Hasta ahora no existen muchos estudios históricos en profundidad sobre el tema de las esmeraldas, con generalidades muy repetidas, frente a la abundancia de los divulgativos y geológicos. Se han utilizado fuentes primarias de archivos colombianos y españoles, así como objetos de museos. Los resultados obtenidos ponen de manifiesto el interés por el control y cobro de los quintos frente a otros aspectos más sociales y humanos.

p. 9-45 ; Una buena biografía del virrey Joaquín de la Pezuela aún está por hacer. Un primer acercamiento a esta autoridad hispana de vísperas de la independencia peruana nos ha permitido comprobar la abundante documentación que existe tanto en los archivos y bibliotecas americanas de Perú, Bolivia, Ecuador, Chile y Argentina, como en los de España. Sin embargo, la publicación de este facsímil de una de sus obras no hemos considerado que sea el momento oportuno para profundizar en su figura, aunque no abandonamos la idea de dedicarnos con un mayor interés a este militar y virrey español al que le tocaron vivir algunos de los últimos acontecimientos de la independencia del virreinato peruano y que resultó ser un buen representante de aquellos momentos difíciles en la historia de España y América.

ABSTRACT- Pedro de Valencia, an official West Indies chronicler, practically unknown till now, moved in the intellectual circles of the late Spanish humanism, leaving us his masterpiece, the Relaciones de Indias ; in them we can notice the practical sense characteristic of this humanist, who was mainly educated by Benito Arias Montano.

pg. 423-440 ; La gobernación de Cuenca se hallaba situada en los territorios al sur de la Audiencia de Quito. A pesar de los sucesos de 1808 en la Península. la situación interna de la Gobernación no había cambiado demasiado, especialmente en lo que al ejército se refiere. Las fuerzas de Cuenca se reducía a un pequeño destacamento dirigido por el sargento segundo, José Hidalgo, y a un destacamento de la 3ª Cía. del Cuerpo de Veteranos de Quito, que tenía al frente al sargento Francisco Xavier Zambrano. En este año decisivo para la Historia de España, nada hacía prever la necesidad de un fuerte ejército en Cuenca. 1809, al contrario, va a ser un año pródigo en acontecimientos para la Audiencia de Quito y, por tanto, todo ello va a suponer un cambio en la situación militar de Cuenca.

Ecdotics, or the study of text editions, is an essential part of Hispanic humanism. In a pluridisciplinary approach, the volume gathers contributions by scholars from Italy, Spain and Colombia about the vicissitudes of Hispanic books and manuscripts between the 16th and 19th centuries. They discuss, among other topics, historiographical sources, lexical questions, cartographic analysis and poetry analysis.

En las últimas décadas los estudios sobre la ciudad hispanoamericana del periodo de dominación española se han visto incrementados con múltiples publicaciones en las que se abordan diferentes aspectos, sin que el tema acabe por agotarse y continúe deparando nuevos y sugerentes enfoques y análisis. Esta obra pretende contribuir al desarrollo de tales estudios a través de la incorporación de diversos temas y con un planteamiento interdisciplinar, como es tradicional en las investigaciones del Instituto de Humanismo y Tradición Clásica, que van de la filosofía a la literatura, pasando por la historia, la geografía y el arte. Varias localidades iberoamericanas, desde Nueva España hasta los virreinatos del Perú y Río de la Plata, se ven retratadas en este trabajo desde diferentes perspectivas.